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5分钟寻找心田平静 | 如何使用正念冥想来应对恐惧

本文摘要:冥想是一种古老的实践,一直流传下来,全世界各地都有许多人使用冥想来到达自我认知。冥想是一种相识自己的方式,以便你可以更好地认识自己,按自己的方式生活。固然,我们处于一个多文化多宗教门户的时代,另有种种各样的技术可以到达这些目的,世界各地的人们都有自己差别的方式来到达自我认知的目的。 但相对于种种各样的方式,最简朴的方法之一就是正念冥想。它是许多东方的释教和印度教传统中最常用的一种方法,最典型的训练方式就是将我们的意识关注于大自然存在的某些形式。

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冥想是一种古老的实践,一直流传下来,全世界各地都有许多人使用冥想来到达自我认知。冥想是一种相识自己的方式,以便你可以更好地认识自己,按自己的方式生活。固然,我们处于一个多文化多宗教门户的时代,另有种种各样的技术可以到达这些目的,世界各地的人们都有自己差别的方式来到达自我认知的目的。

但相对于种种各样的方式,最简朴的方法之一就是正念冥想。它是许多东方的释教和印度教传统中最常用的一种方法,最典型的训练方式就是将我们的意识关注于大自然存在的某些形式。

当我们进入正念时,我们让这种自然的形式(好比空气、浪声、鸟鸣等),融入我们的意识,让它自然的进入,然后脱离。我们坐在一个平静的地方,闭上眼睛,集中注意于自己的呼吸。关注着空气进入我们的身体,然后,脱离我们的身体。

胸部上升,然后下降。就这样,我们坐着,我们视察,没有其它任何杂念,只有自我意识的存在。随着时间的推移,我们开始与空气动相协调,这种自然的流动是以空气的运动模式被我们意识到,大或小,快或慢,重或轻。寻找心田的平和 在旧的释教文本中,正念技巧被称为dhyāna(梵语)或jhāna(巴利语),它们是一种训练,旨在逐步训练大脑,使其远离某些自动的身体反映。

当你学会更好的与你的呼吸、自然的流动相协调时,你就不再被一时兴起的思想、情感、欲望和恐惧所支配。当你冥想的时候,你会越来越意识到自己心田的种种想法,肯定会有许多你不愿意追念的事情或者你不认同的事情。当你不认同的事情泛起在你的冥想历程中时,你需要的只是感受到它的存在,不管它是愉快的还是不愉快的。

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最终意识到,所有这些想法和情绪都市已往,你自身才是真正最重要的。寻找心田的平和 在已往的几年里,外洋开始训练东方正念冥想传统的人大幅增加(最有名的是乔布斯、科比·布莱恩特等名人)。

正念冥想被认为是通向生活中一切优美事物的门路,从到达满足感应效率的提高,再到人际关系的改善。今天,当许多人坐在垫子上与自己的思想保持“毗连”时,他们很少明白自己做这些的真实寄义,但它的效果往往是实实在在的,一种低成本解决自身发生问题的措施。可是如果你只是将冥想看作是一种生活的习惯,不要突然因为想搞定自己的精神压力才坐下来冥想,冥想真正带来的益处会更大。

正念冥想17世纪的日本武士宫本武藏一生中从未输掉过一场剑战,直到他61岁去世,这是无与伦比的壮举。在他晚年,他在书中讨论他的哲学和方法时,其中有许多是受到了正念的影响,每次决战前,他都市平静的坐在地上,一声不响的将他马上要举行的决战在他的脑海里预演许多遍。他说这61场决战其实并不是在角逐其时赢下来的,而是在他之前的预演中已经胜利了。

如何使用正念来应对恐惧如果说在武士时代,练剑是决战的“阵地”,那么正念冥想则是以最和谐的方式面临人生恐惧和挑战的“阵地”。宫本武藏在空闲时间花在分析对手的每一个潜在举动和计谋上的时间,比他在现实生活中实际面临任何对手的时间都要多。

同样的方法也适用于正念训练,让我们面临隐藏在自我外表后面的那些让我们不舒服的事情或感受。通过与我们的呼吸协调,感受我们心中的恐惧和欲望。这样,生活,在我们到达目的地之前给我们带来的任何惊喜,我们都已经做好了准备而坦然面临。

人们经常认为正念训练的目的是什么都不去想,当他们无法阻止自己冥想时迸出的种种想法时,就会感应沮丧,其实,什么都不去想,这并不是你需要真正关注的重点,也不是正念冥想的目的。正念真正的重点是你应该放轻松,任由脑海中任何想法泛起而不要阻止它们,或是受到它们的泛起对你造成心理影响,不管那是一个不愉快的想法还是一种愉快的感受,你只需要然后坐在那里,视察它,不要试图改变它。

最终,大脑会在潜意识中发生种种不舒服的工具,让我们在现实生活中感应恐惧。但这样做的利益是,我们已经在脑海中面临过它们,它们在现实生活中会失去对我们的真正控制力,而使我们做出正确的决议。作为凡人,意味着我们注定要畏惧,这是我们最原始的动物本能之一。

如果没有了恐惧感,我们就学不会评估威胁,看到老虎都不跑了,我们也就不会一代代的把基因传承下来。但今天人们生活在一个与人类自然进化时截然差别的世界,我们仍然会感应生存的恐惧,但这和自然进化时的恐惧已经截然差别了,今天的生存恐惧或者生存压力不会像以前那样严重威胁到你的生命。

恐惧感是立刻接纳行动的信号,如果我们把时间用往复思考恐惧,我们就会倾向于用想象力把它完全抽象成其他工具。你孩子的结果落伍了一点,效果你的想象力导致你想到以后他考不上大学,这里再夸张一点,让你陷入了世界都要终结的那种田地,你因为恐惧的驱使,逼着你做一些不经由思考的事情,因为你不做这些事,世界就会终结,其实,事实并非如此。

许多人未能发挥自己的潜力,或未能在生活中的重要事务中乐成体现的一个重要原因是,他们对自己和世界有某些根深蒂固的限制性信念,这些信念发生的恐惧感,阻碍了他们在事关重大时接纳有成效的行动。他们没有把它看作一个有用的信号,反而把它用链条拴起来,阻止它们做应该做的事。

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冥想作为一种训练,是一种解药冥想作为一种训练,是一种解药,以消除这种心理恐惧。当它被用来挖掘从潜意识中发生的不安时,它可以让我们排除束缚。当你用平静平和的心态,建成一块由和谐与气力组成的“土地”,就可以用它来捕捉自己在真正的危难与杂乱时刻的决议。

在我们面临任何对手之前,心田的斗争如果已经取得了胜利,那些对手很难给我们带来任何实质性的伤害。每小我私家都是差别的,每小我私家都有一个心跳的节奏,这是由他们奇特的身体决议的。

这种节奏必须凭据任何最适合它的方法来治理,也就是说,自然界有一种流动,一种节奏,它将许多差别的运动部门毗连起来:从树的存在到海洋的存在,再到具有远见能力的自我反省动物的存在,这种节奏直接与我们的呼吸联系在一起,它给了我们生命,也给了我们控制身体的气力。生活从基础上来说是一场正在举行的游戏,除了一些正常的合理的怀疑之外,阻碍我们从事有意义行动的,是阻碍我们行动的心理恐惧。而开启这些运动的关键恰恰在于那些恐惧所在:在我们的头脑中,所以,关注你的精神康健,使用正念来到达对恐惧的预先演练,到达自我认知的目的。


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